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2008-10-13 全部文章
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 梁文道：什麼是「炒作」
納粹主義之所以能滲進人民的血肉，靠的是一些單詞、詞組和語句的結構，靠著廣泛、機械而又不自覺地重複使用它們達到百萬次以上......
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伯客：東德，金牌大國的崩潰
德意志民主共和國（民主德國，東德）曾經是奧運會歷史上一等一的金牌大戶，也可以說是中國舉國體制的楷模。這個國家面積不到11萬平方公里，跟浙江省面積相當，人口在198/9年時約1700萬，相當於深圳人口。但這樣一個彈丸小國卻在奧運會歷史上創造了令人瞠目結舌的成績。......
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聚正：中共嗜血逆天的明證
汶川震區的血還未乾，中華兒女的淚還在流，十萬遇難冤魂尚未瞑目。2008年10 月8 日，距汶川地震（5 月12 日）還不足五個月啊，中共居然召開「全國抗震救災總結表彰大會」，與會者無不滿面春風，可見，總結是假，表彰是真！中共再一次向世人展示了它嗜血逆天的本性！！！......
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西風獨自涼：柏林1948：如火如荼的冷戰開端
今年是「柏林空運」60週年，為紀念美國這一改變了冷戰進程的空運行動，德國曾拍過一個電影《柏林空投》，男一號正是號稱「美國空運之父」的威廉-H-塔納少將。說起這位少將，跟中國可是大有淵源......
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張育明：唐山大地震究竟死了多少人？
難怪1976年7月28日凌晨4時42分的9級大地震，至今仍謊傳7.8級，明明死了75萬人，還謊報27萬多人。就是胡錦濤這個教授級的水利工學大師，你有勇氣讓唐山大地震中倖存下來的人，把他們死去的親友做個全面的統計嗎？......
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容欣：3000年前的啟示
2008年北京奧運塵埃落定，也算是讓全世界都見識了中共的好大喜功，爭斂無度，竭天下財以奉其政的霸氣，是非成敗，眾說紛紜，只是這場開幕式讓我想到了一個300 0年前的故事……<br>......
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狄馬：巴金說過什麼真話
實話說，我對一些媒體讚譽巴金是「20世紀的良知符號」感到臉紅。因為實際情形是，這個「良知」有時有，有時就沒有，像段譽的六脈神劍時靈時不靈。......
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冉雲飛：三論從圖書館管理看官方的愚民本質
四九年後，把所有不合自己意識形態的書籍，都定為反動書籍，而一律銷毀。而把看他們認為黃色的書籍如《金瓶梅》當作領導的特權，自然看各種大字本也是他們的特權之一。......
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牧夫：記一九八四年的一段往事
從大饑荒到文革，目睹毛的卑鄙殘忍，心想只要有機會，一定要說話，揭露這個害死千萬人的獨裁者。一九八三年中國統計年鑑的出版，終於有了一個機會。......
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仲維光：雷蒙．阿隆的懊悔
北京舉辦的奧運會結束，這個世界真的讓我們再次振奮起來！<p>在血腥的事實前，我們費盡力氣卻仍然無法讓國際社會警惕的事實：中國共產黨政府象北韓一樣仍然是一個典型的共產黨政府，中國社會也仍然是一個典型的共產黨社會，現在終於在全世界面前水落石出！就像八九年居然要到鄧小平把坦克和槍彈送到天安門前、全世界的電視鏡頭下，綏靖、麻木的世界才被驚醒一樣！......
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賴高人：蔣介石對俄共之先見
1923年8月16日，蔣介石率領「孫逸仙博士代表團」前往蘇聯考察，三個月之後，他說：「蘇維埃政治制度乃是專制和恐怖的組織」；「俄共政權如一旦臻於強固時，其帝俄沙皇時代的政治野心之復活並非不可能。則其對於我們中華民國和國民革命的後患，將不堪設想」。......
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馬雲龍：聖果的故事
那是文化大革命的巔峰時期，1968年的夏天。北京紅衛兵的「天派」和「地派」之間正在武鬥，各大學裡到處是戰地工事，用長矛、盔甲武裝起來的大學生們正打得津津有味，超強的高音喇叭不分晝夜地互相謾罵著，震耳欲聾，大家都聲嘶力竭地證明著自己才是正宗純粹的「毛主席的紅衛兵」。......
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張鳴：詩人加能吏的仕途悲劇
自古以來，人如果做詩作得比較好，成了詩人，那麼在做官方面，就差點意思。古來為人稱道的清官能吏，比如狄公狄仁傑，包公包拯，施公施綸，彭公彭鵬之類，沒有一個是詩人。反過來，建安七子，孔融詩作得好，做太守的時候，「座上客常滿，杯中酒不空」，可有賊來攻城，只能城破而奔。另一位詩壇高手陳琳，為袁紹草討曹操檄文，罵人罵得連曹操的頭風都不藥而癒，但真正做事，卻百無一能。接下來，竹林七賢如此，詩與酒都很聞名，但卻沒聽說有甚麼政績。南朝大小謝，唐朝的李、杜，都差不多，詩人和能吏，看來很難兼而得之。不過，大千世界，例外總會有，清朝的袁枚，就是一個。<br>......
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黃河清：憶先師潘懷素公
偶從《北京之春》2008年7月號上讀到鄉賢周素子先生關於先師潘懷素公的回憶文章。感慨系之。或因年代阻隔，舊事陳年；或因接觸不多，瞭解有限，周先生的回憶有些處略嫌粗糙。特檢出2003年應一位友人囑寫的有關先師回憶文字，交《北京之春》發表，以與周先生文互為補正，為先師潘懷素公留下一點比較真實的記錄。——作者......
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冉雲飛：洗腦導師郭沫若
四九年後知識份子的很多舉動，如當吹鼓手如洗腦專家，都是大可悲憫的。我再三再四重伸我的觀點，將他們以前的那些言論發掘出來，不是為了證明我們比他們有後見之明，不是為了證明我們在道德上比他們優越，不存在個人的你勝我敗。而是藉此反省為何出現這樣的問題，同時也藉此觀察現在我們周圍這些使人變得愚蠢的洗腦言論是否已經絕跡。以我多年對教材特別是語文教材的的關注，變化是有的。洗腦方式稍有改變，以前我的語文課的第一課是"毛主席萬歲"，小女2002年上小學的第一課是說上學了，到最後一句是"長大為人民立功勞"。"毛主席萬歲"的不稽和洗腦功用，現在一般均可以看出來，但"長大為人民立功勞"的忽悠，恐怕能夠立馬感覺到問題的不如我們想像的那麼多。這就像不少人看不出"科教興國 "、"國富民強"、"逼民致富無罪"這些口號裡面的問題一樣，因為洗腦成為我們的日常行為，使得許多人已經沒有常識，當看到一句話的時候，分辨不出那些是背離常識來忽悠我們的利益的。<br>......
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郭老學徒：朝鮮戰爭的真相讓人震驚
當我在鴨綠江橋頭看到上面這組雕像時，止不住流下淚來。大家都認為，赴朝作戰的志願軍是最可愛的人。<p>然而，我想問，他們真的是最可愛的人嗎？......
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小平頭：韋國清南寧屠城「四.二二」全軍覆沒
1968年7月至8月上旬長達四十天裡，於光天化日之下，上演了一幕幕血腥屠戮的人間慘劇——在廣西手握生殺予奪大權的韋國清（廣西革籌小組組長、區黨委第一書記、廣西軍區第一政委），調動軍隊和「聯指」武裝，對在首府南寧的廣西「四.二二」造反派進行大規模武裝圍剿屠殺，解放路一帶的三十三條街（巷），被部隊炮火轟擊打成了一片廢墟，樓房大都夷為平地。整個南寧在血與火地屠戮下生靈塗炭。據官方統計，「四.二二」 被打死3795人（當場擊斃1471人，被俘人員拉回各地「處理」的約有7013人，其中被打死2324人）......
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文婧：誰建了柏林圍牆？
8月13日，柏林牆建牆47周年紀念日之際，柏林市長及多名德國政治家們在柏林牆前面集會，為柏林牆受害者敬獻花圈並呼籲人們不要忘記這堵牆帶給東、西德將近30年的分裂。......
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祭園守園人：十八朵紅花 一句祭語
昝愛宗先生：<p>您好！<p>深深感謝：幾乎在華國鋒殯天之第一時間，就得以拜讀先生對王申酉、李九蓮、鍾海源們的追魂與警世。如此敏捷的價值守護，作為當事者的深感慰藉之外，尤感佩先生的仁心悲憫、勁節高風！......
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梁辛：從華國鋒的逝世報導 看中共喉舌的宣傳手法
中文漢語的表述方式，是全球語言文字中最豐富多彩的。比如對死亡的表述，就有多種多樣：故去、逝世、病卒、歸西、歸天、駕返瑤池、一命嗚呼、壽終正寢，等等。從用語中不僅顯示喪事規格，而且寓意褒貶，起著輿論導向作用。上世紀五十年代斯大林逝世，舉世轟動，中共隆重舉哀，如喪考妣；而香港報紙卻有的大字標題為：「史太林中風暴卒」。顯屬不敬，蓋因立場不同使然。蘇聯赫魯曉夫去世時，中國的報導也稱赫魯曉夫「暴卒」！表現幸災樂禍，解恨。及至四人幫的最後一名姚文元去世時，報紙登「姚文元病亡」，溫和得多了。記得蔣介石在臺灣去世時，大陸報刊直稱：「蔣介石死了」！不溫不火，有點終於盼到這一天的味道。其實，無論怎麼稱呼，死者已經逝去，褒貶任憑人說。喪事規格也不等於蓋棺論定，因為歷史是人民寫的。康生、謝富治是在文革時期死的，雖然喪事規格極高，最終還難免遺臭萬年！劉少奇當時死無葬身之地，後來還不是給他平反昭雪、恢復名譽！看來，講規格，玩文字遊戲，不過是「自我感覺良好」而已。......
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冉雲飛：製造敵人是一門「科學」
肅反和四九年後的其他一系列運動，其表現形式不同，但骨子裡面卻是驚人的相似，就是想盡一切辦法儘量多地製造敵人。<br>......
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音樂家陸洪恩死前的慷慨直言
即使在黑暗、殘酷的「文革」牢獄中，海外歸來的上海交響樂團指揮陸洪恩不願苟全性命，臨死前夕他慷慨直言二十五分鐘：「我想活，但不願這樣行屍走肉般地活 下去。『不自由，毋寧死』。『文革』是暴虐，是浩劫，是災難。我不願在暴虐、浩劫、災難下苟且貪生。」「文革消滅了真誠、友誼、愛情、幸福、寧靜、平安、 希望。文革比秦始皇焚書坑儒有過之無不及，它幾乎要想整遍大陸知識份子，幾乎要斬斷整個中華文化的生命鏈。」「如果社會主義就是這樣殘忍無比的模式，那麼 我寧做『反革命』，寧做『反社會主義分子』，不做錢剛獨斷、一味希望個人迷信的毛的『順民』！」四天後，他被槍決。當時同獄的年輕政治犯劉文忠多年後寫下 回憶錄《風雨人生路》，記錄了這位音樂家生前擲地有聲的這番話。<br>......
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林保華：1949年後中國對新疆的統治
摘要:新疆之所以為「新」，就說明自古以來並不是中國的領土。新疆的歷史更是漢族入侵的歷史。新疆當地老百姓對漢人的統治一直不服，分離運動沒有停止過。......
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蘭亭：還有多少周扒皮沉冤待雪?
知道周扒皮的故事時，我還很小。但至今猶記得，當時哥哥放學回家，講從課本裡學到的周扒皮的故事時，我們全家人的憤怒表情。<br>......
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索爾仁尼琴：莫要靠謊言過日子
我們的辦法是，決不自覺地支持謊言！一旦認識到謊言的界限在哪裡（這界限在每個人眼裡還是不同的），就像避開瘟疫一樣避而遠之！......
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大陸人:別把老百姓當猴玩兒
1960年我十幾歲，正是「半大小子，吃死老子」的時候，偏偏趕上三年自然災害，整天餓得前心貼著後脊樑，受的那份罪真是不堪回首。敢情人餓極了什麼都能吃，什麼都敢吃，糠和野菜就不用說了，就連一些樹葉子也都成了充飢的食物，什麼榆葉、楊葉、柳葉、杜梨葉、槐葉我都吃過。......
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趙津：奧運砸錢與繒帛纏樹
秦始皇修建阿房宮，唐敬宗的大興土木，晚清修建的頤和園和圓明園，不但不曾有利於提升中國的地位，反而，都成了亡國的先兆，如今歷史往復至此，不得不令國人深思。......
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曾節明：營造虛幻的「自由社會」
和經濟大發展同步、同樣深具迷惑性的是中共專政範圍的收縮。中共專政範圍的收縮，營造出一種虛幻的「自由社會」，這種中共「收放自如」的可控型「自由」，轉移了視線、麻醉了人心、極大地消彌了社會各階層反專制的鬥志。<br>......
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謝泳：危機時代中的西南聯大
大學獨立是現代大學的主要特徵。「獨立」二字，不意謂國家不管大學，而是國家不對大學的內部事務，特別是與思想和學術有關的事務進行干涉。......
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文婧：中共不敢提的1988年漢城奧運
在網上搜索關於奧運會的文章時，發現最近幾個月，一些網頁和博克轉載了《中國青年報》的一篇文章「漢城奧運會：一個國家現代文明的拐點」。在這篇不短的文章中作者繪聲繪色地描寫了1988年漢城（首爾）奧運時韓國人的眾志成城，奧運會後韓國的經濟騰飛，韓國這個無人知曉的小國在一夜之間被奧運推到了世界人民的面前……讓人感到，對於韓國來說，奧運確實是「一個國家現代文明的拐點」。......
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賴錦東：信仰乃治國大道
中國往何處去？民運圈子裏經常都在探討辯論，幾年來，本人也在不斷思索。<p>一粒再好的種子，如果落在水泥地上，永遠也發了不芽。同樣，民主憲政這顆種子在千年專制王朝道統及現代極權黨文化思想的浸潤下，無論如何也難發芽成長。我們不能否認，包括不少民運人士在內的許許多多中國人的心裏都裝著大大小小的毛澤東，骨子裏以自我為中心者不在少數！缺失神聖信仰，鮮有愛與公義，民主仁義往往主要成為口頭裏的東西。<br>......
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冉云飛：思想上的繳械投降
數年前讀過張蔭麟先生的《中國史綱》，今再重溫，記憶很深的是他特出的見識，準確的表述，比如他說秦始皇「武力統治不夠，還要加上文化的統治；物質的繳械不夠，還要加上思想的繳械」（P148），這實在是一語中的話。「思想的繳械」，在四九年後是一種常態，至今如此，誰敢有思想並且將其發表出來，便是一種罪過。不特此也，人們看到稍微與此前說法不同的東西，特別是比較直白地點中政府要害的事，總是善意地勸人少說為佳。這種關心當然令人至為感動，但人之異於禽獸者恐怕不在於你道德比它高尚（我們常說某某禽獸不如，就是人類對動物有一種先天且超然的道德優越感），而是說你是有思想且能思考的人。如果不具備此點，人之異於禽獸者幾希？<br>......
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舒榮：妙善公主與觀世音菩薩
在中國民間、東南亞國家以及其它西方國家的華人中，信奉觀世音菩薩的人非常多，說有多少億人信觀音菩薩都不為過的。因為觀世音菩薩是慈悲的化身，她搭救一切生活在苦難中的善男信女們。 當人們說起觀世音菩薩的時候，常常不只是稱「觀世音菩薩」，而是稱「救苦救難的觀音菩薩」。......
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關信：別讓歷史把自己寫進寓言
西方《伊索寓言》中，有個農夫見凍殭的蛇可憐，心生惻隱之心，把蛇揣在懷中。當蛇甦醒後，可憐的農夫被陰毒的蛇反咬一口，毒發身亡。......
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靜慧：也說「怕洋人」
清朝後期，歐洲列強藉助軍事和現代工業文明的優勢，紛紛向古老的中國發難。隨著兩次鴉片戰爭和不平等條約的簽訂，特別是1860年英法聯軍洗劫北京城後清政府被迫簽訂了《北京條約》，列強的特權進一步擴大，出現了更多的租界，勢力範圍，外國教會侵略勢力更加深入。......
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冉雲飛：官方十大愚民神話
六十年來官方製造的諸種愚民神話甚夥，如果選十大愚民神話的話，肯定各自都有自己的表述。我初步擇如下十條作為我所選的官方十大愚民神話，朋友們可以列出自己的十大愚民神話，並給出自己的理由，以便大家互相交流，從中瞭解意識形態之毒荼對我們的權利與智商之傷害。......
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冉雲飛：萬戶蕭疏鬼唱歌
對於飢餓的記憶，是我童年最深刻的災難記憶。雖然我沒有經歷過1958年至1961四年的大災難大饑荒大人禍，但我的家中卻有五口人活活餓死。......
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高山：一個柬埔寨華人的回憶
近來，在媒體上經常報導有關在美國紐約法拉盛發生一些華人受中共指示、收買，攻擊、謾罵甚至毆打在該區進行退黨活動已達四年之久的華人義工，在自由民主國家上演了中國六十年代文革大批鬥的情景，這使我回憶起三十多年前柬埔寨華僑的滄桑歷程……......
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冉雲飛：紅朝楊佳與明代葛成
中國人畢竟是膽小而善良的，槍支彈藥管制極嚴，如果是相對激進的民族，那麼像目下公安機關和警察處理社會問題的方式，恐怕只會引來更多的恐怖活動和人肉炸彈。......
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劉軍寧：一所大學與一個國家
「北大精神」是「思想自由、兼容并包」的精神，歸根結底，就是自由的精神。北大應該是最為開放包容的大學，應該是完全獨立、自治的大學。......
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冉雲飛：皇帝和太子黨如何與民爭利
現在太子黨不僅出來大做其官，而且靠太子黨的身份肆意破壞山河，發不義之財，把江山和國家當作他們生殺予奪、予欲予取的私人倉庫。......
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張成覺：大陸同胞失去義憤了嗎？
魯迅曾撰《中國人失去自信力了嗎》，反駁對於國人自信力的悲觀看法。時維1934年9月，距今74年了。今天正值「7.7」事變71週年，此刻中國人自信力如何恐難一概而論，蓋中港台及海外炎黃子孫情況各異。但僅從紀念抗日戰爭的角度，則可稱「內外有別」「國內冷，海外熱」，大陸同胞對此的關注遠不及境外的中國人。......
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李延年：中共殺人的最高形式
6月24日《世界日報》大陸新聞版報導：中國有史以來一次使用汽車最遠距離轉移服刑人員，動用1580輛汽車，出動7718人次警力，把1900重刑人千里大轉監，日夜兼程，途經23個市縣，行程1萬3500公里。這使我回憶起1967年文革打規模虐殺勞改犯的一件往事。......
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冉雲飛：可怕的職業革命家
對於那些表面看上去除了革命之外，余皆無足道的職業革命家，我的厭憎之情就像痛恨「穩定壓倒一切」這句沒有邏輯的無良洗腦話一樣。那種把親情友情愛情視若敝屐，視若革命的手段，乃至革命成功後，還不惜劃清界限。......
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敬紙：歐衛，莫做耶路撤冷
聖經中有很多人物故事，從人類的始祖亞當夏娃，到遵從上帝之道的眾多先知，摩西大行神跡，開創輝煌歷史的大衛王、所羅門王，再到上帝之子的耶穌基督，無不充滿著對上帝的敬畏，對上帝之道的讚揚，以及人類走正道而得到上帝眷顧和愛護的種種感恩，摩西的神跡告訴我們，只有遵從上帝教給人類做人敬神的道理，才能免於禍患，一旦違背，必然受到上帝的懲罰，大衛王因為崇信奉行上帝之道，國家強盛，人民安樂，可是在後期卻走入歧途，上帝就奪去了他的國，並減少了他的壽命，所羅門王也是一樣，行正道則昌盛，走邪路則毀亡。一國之主，富貴已極，因為不走正道就會被奪去所有，何況一個商人，一個官員，一個平民，所有不走正道的人都會受到上帝的懲誡。 <br>......
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艾蔻：「狄仁傑救雷公」與「王充遭惡報」
唐武則天執政時，代州西面十多里處有一株大槐樹，被雷所擊，中間裂開好幾丈長的口子，將雷公夾於其間，疼得它吼聲如雷。當時狄仁傑任都督，帶著賓客和隨從前去觀看。快要到達那地方時，眾人都紛紛驚退，沒有敢向前走的。仁傑獨自騎馬前行。靠近大樹後問雷公這是怎麼回事，雷公回答說：「樹裡有個孽龍，上官讓我把它趕走；但因我擊下的位置不佳，被樹夾住了，如果能夠將我救出，我一定重重地報答你的恩德。」仁傑讓木匠把樹鋸開，雷公才得以解脫。......
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田宇：天空中何時會下「葡萄乾雨」？
60年前的這個時候，很多的人，不時望著柏林的天空。尤其是孩子們，睜著大大的眼睛，從每隔三分鐘就會穿雲而來的飛機中尋找那架快到機場上空時就會晃動翅膀的飛機，等待著掛著一包包巧克力糖果的小手絹降落傘從天而降。......
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微言：也說「知識份子」
四川大地震震動了整個中國，也震動了知識界，一部份知識份子認為：政府應該為地震中的人禍負責；就在民眾要求追查「豆腐渣工程」的罪責時，出現了秋雨「含淚」勸告在地震中死於 「豆腐渣工程」的孩子的父母要以「大局」為重，兆山先生更是發出「縱為鬼，也幸福」的煽情大作。於是，人們紛紛質疑：這就是「知識份子」嗎？！......
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大陸人：汶川大地震有前兆是客觀事實
日前，筆者在大陸的和訊網上看到一篇題為「香山緊急會議：汶川8級地震研判」的報導，此報導來源於《21世紀經濟報導》，作者是該報記者肖明。<br>......
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謝泳：胡適研究二題
假如胡適真得留下來，那會是一個什麼樣的結局。其實，這是一件不存在的事，因為胡適是不可能留下來的，如果他留下來，那就不是胡適了。......
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張保：從彼拉多到胡錦濤
彼拉多何許人也？就是那個判耶穌死刑而又自稱耶穌的死與自己無關的人。根據《聖經》記載，大致經過如下。......
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雷頤：「文革」中的三次地震
突發性事件、災難，往往最能反映一個社會和時代的特點。「文革」時期的三次大地震，就將那個時代的特點暴露無遺。......
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吳鳴：判耶穌死刑的法官的結局
我們都知道耶穌（Jesus）為了世人得救，被釘死在十字架上。然而又有多少人知道判耶穌死刑的人是誰，他最後又得到什麼樣的報應呢？那麼我今天就給大家講一講那人的故事。......
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恆定：法拉盛的「國罵」
「罵街」，在中國是一個很典型的俗文化現象。潑婦當街一站，破口大罵，那真是一婦當關，萬夫莫開。「罵街」獨到的殺傷力與威懾力被毛看中，於是便被導入文革的群鬥中，充分發揮了其戰鬥力，所向披靡，無往而不勝。經歷了文革的群體歷練與擴充進化，「罵街」便從巷間挺進大庭廣場，從民間的「個罵」升級為舉邦之「國罵」。......
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王華：災害啟示錄
面對天災，人們感受最強烈的就是大自然的威力和人類的渺小。古人講究天人合一，把天災當成上蒼對人類不良行為的警示。如今很多中國人把天災當成純粹偶然的事件，然而西方科學家發現：很多天災是和人類行為有著直接的因果關系，一個最明顯的例子就是發生在美國和前蘇聯這两个“现代文明大国”的“黑白双风暴”。......
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山鷹：祝福戈爾巴喬夫，祈福中國人民
近日前蘇聯總統戈爾巴喬夫呼籲俄羅斯建立紀念在斯大林的共產黨統治時期的受害者的博物館，紀念過去的受害者是為了警示後人不要忘記民族曾有過的苦難及造成這種苦難的共產極權制度。<br>......
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聞雨：為什麼歷史總開學生們的玩笑？
「歷史的諷刺是無窮無盡的。」此語出自馬克思主義創始人之一恩科斯。<p>很久沒有引用他老人家的語錄了，我的眼圈有點發紅。嗨！多少英才、先驅奮鬥一生，被他一句話搞定。一個絕頂智慧的人說的話真是一句頂─－－。一個完美的理論、學說會讓所有人失去思考能力。經濟學家「模糊經濟」的推廣者張五常有句話最頂人：「不可能被推翻的理論半點用途也沒有。」那什麼有用途呢？其實人類文明在宇宙的時間表裡，不過存在一瞬間，一旦消失，就「一點用途也沒有」了。......
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李欣：大地震的反思__歷史上的地震
「最近，京師洛陽發生了地震，頃刻之間，雷鳴電閃，房屋倒塌。天地間變化無常，國家的政事一旦出現偏頗，就會有迅雷和地裂的災異。」<br>......
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傅國湧：蔣介石日記中的歷史
共黨因其共產國際百年來之秘密活動，故其紀律最嚴，方法最精，組織最密為任何黨派所不及，因之其手段最毒，情義與道德掃地無餘，設使其人能趨向民族國家之路則幾矣。......
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已巳：世界最大的水庫垮壩慘案（上）
本文記述的事件發生於1975年，地點在中國中部河南省駐馬店地區。在一次猝然降臨的特大暴雨中，包括板橋水庫、石漫灘水庫在內的兩座大型水庫、兩座中型水庫、數十座小型水庫、兩個滯洪區在短短數小時間相繼垮壩潰決。<br>......
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李劍虹：紀念韓國光州起義28週年
1988年9月17日至10月2日，第24屆奧運會在漢城舉行。160個國家和地區的9421名運動員參加了比賽。這兩個數字都大大超過了以往任何一屆奧運會。它為韓國提高自己在國際上的政治經濟地位做出了不可磨滅的貢獻。漢城把第24屆奧運會辦成了一個體現綜合文化的運動會，而文化與新聞的開放交流又為韓國在世界上樹立了新的形象。漢城奧運會的輝煌成功，其象徵意義在於用體育和文化的手段為韓國的政治轉型和經濟發展打開了大門，對韓國民主化提供了巨大的助推力，於是漢城奧運會成為韓國現代史上的重要轉折。<br>......
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世桑：地震預測與地震雲
地震是可以預測的，這是人所共知的。而且在現代科技發達的今天，這已經不是甚麼新鮮事了。只是在預測準確性方面的研究工作，還有待於進一步地加深和提高，這也是人所共知的。隨著現代科技發展步伐不斷加快的發展，這個方面的研究，照理說應該有了非常大的進步，但是人們目前似乎還是很少看到更多的公開信息。<br>......
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揭開唐山大地震漏報真相
震撼世界的1976年7月28日唐山大地震，震前曾被準確地預測出來了。」<p>唐山作家張慶洲經過長時間調查，最近向世人披露了這一令人震驚的消息。然而，此時距離唐山地震已經29年了。<p>"地震前，地震監測網覆蓋了整個唐山地區。各種異常都已經十分明顯了，光監測地震用的微安表就不知道燒了多少塊。"張慶洲說，但是，由於種種原因，沒有引起重視，百姓不知情，最終釀成巨大慘禍。準確預報無人重視......
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1679年地震康熙帝是如何做的？
康熙皇帝在上諭中反覆強調：「茲者異常地震，爾九卿、大臣各官其意若何？朕每念及，甚為悚惕，豈非皆由朕躬料理機務未當，大小臣工所行不公不法，科道各官不直行參奏，無以仰合天意，以致變生耶？」（第420頁）「頃者，地震示警，實因一切政事不協天心，故召此災變。」「小民愁怨之氣，上干天和，以致召水旱、日食、星變、地震、泉涸之異。」...... |
